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上宣德小组隶属勐先镇宣德村，位于勐先镇南部，距县城47.5公里，距镇政府驻地14公里，距宣德村委会1公里。全组共有农户65户326人，是一个纯哈尼族寨子。当地俗称上宣德村民小组的哈尼族为“布都族”,布都族是哈尼族的一个支系，在长期的生产生活中积累形成的，是宁洱哈尼族的一个缩影，也是普洱茶文化的典型代表。
传统文化：上宣德有自己的语言，饮食习俗，自纺自织自染自绣的服饰，有独具民族特色的婚嫁丧葬习俗，祭竜神、祭茶神等。哈尼族民间传统文化习俗祭祀，活动包括主持一年一度的祭笼、六月二十四火把节、哈尼族老人归终开路、叫魂等仪式保留得完整全面，举行开路﹙丧事﹚，在祭祀活动中庄重虔诚，所吟诵的祭文内容全面，是当地哈尼族群众所敬重和崇尚的古老传统习俗，代代相传已有几百年的历史。
（一）婚嫁、祭祀文化上宣德有独特的婚嫁礼俗，他们在民族情歌中找到自己的心上人，用甜美的歌声坦露心扉，互相表达爱慕之情，互赠爱情信物，确定终身。在新婚之夜不入洞房，新婚必须在“持诉”家过夜，新娘出嫁时，新郎必须从-里把新娘背到竜芭为止，新娘和送亲队伍到了寨子边必须经过橄榄大战方能进寨，打橄榄战一是驱鬼魔，二是新郎新娘蜜月后的生活像吃橄榄一样回味无穷。姑娘出嫁那天，为了感谢父母的养育之恩，表达对父母的的眷恋之情，都会唱起哭嫁调，母亲为女儿换上新嫁衣，叮嘱女儿到婆家要与婆家人融洽相处，勤俭持家，并祝福她婚姻幸福美满。在这一天，为了迎接新娘的到来，男方在迎新的路上跳起整齐、欢快的筷子舞，表达对新婚的庆贺，在热闹的筷子声中，共同祝愿新郎新娘的婚后生活甜甜蜜蜜，百年好合。
上宣德至今还保留上原始古朴的民族传统节日“苦努节”。农历六月二十四日这天，哈尼人便穿上节日的盛装，前往“竜树林”祭拜竜村及白鹇鸟，哈尼“阿布漠比”念着咒语，请求竜村年年都长出茂密的新叶来，迎接更多的白鹇鸟，给哈尼人带来吉祥、幸福和丰收。
（二）生产生活文化哈尼人善于织染上布，纺线不用纺车，亦不用专门时间，哈尼妇女自织自染，所织的土布结构紧密，构图丰富。哈尼妇女心灵手巧，人人能够刺绣美丽的花边图案。哈尼族人穿着用布多为自纺、自织、自染、自缝。男子多穿-色或深蓝色棉布对襟上衣和大裤裆折腰裤，青布裹头。女子服饰因自称和住地不同而异。“豪尼”女子穿青色棉布满看对襟双扣上衣，长至膝盖，下摆左右开口至腰部，后腰间系皱布，胸前上端镶绣彩色滚边，满肩进缝有红、黄、绿几种颜色的花纹；富有人家用白银做纽扣，左右胸襟饰以银花红缨，系筒裙；蓝布包头、布包头的边上绣棉线，后端边上绣有红、黄、绿色花纹；未婚女子腰系白腰带，婚后改系蓝腰带。“碧约”女子身穿长衣和自织自染自做的-色棉布筒裙，挂项圈，喜戴流苏耳坠、银镯，腰系白色和粉红色的围腰；未婚女子头戴青布小帽，已婚者发辩缠于顶，并改青布小帽为青布包头，小帽和包头布上均镶银泡料珠。“西摩络”妇女身穿青衣，无纽扣而钉线排银泡，腰系白短裙青布包头。哈尼族男女从早到晚一般多赤足，节日及做客穿自做的南面布鞋，并用青布包脚。
哈尼人有种茶、制茶、喝茶的传统，茶是哈尼人饮食中不可缺少的饮料，生活中离不开茶，红百喜事需要茶，喜庆节日要喝茶，“喝门”来了要敬茶，哈尼人热情好客，都能喝上一杯哈尼人亲自制作的茶。
哈尼族是能歌善舞的民族。节日、婚礼、祭祀至农闲时，宣德村及至几个村的人聚在一起，吹拉弹唱，热闹非凡。若遇讨亲嫁女，几里外的歌手都会赶来相聚唱歌和跳笙，夜以继日，以示祝贺。民歌也是哈尼族中最喜爱和广为流传的一种形式，特别是青年人交朋友、谈恋爱均喜用对唱山歌的方式进行。此外还有“祝酒歌”、“合欢歌”、“苦情调”、“哭嫁调”、“送葬歌”等。
哈尼乐器主要有三弦、二胡、芦笙、唢响、响篾（口弦）等。吹叶子是哈尼族喜爱的既简单又动听的娱乐活动，也是小伙子邀约姑娘的一种方式。各自均有自己的小调，有三弦舞、芦笙舞、劳动舞、动物舞等。
（三）饮食文化：哈尼族以大米为主食，逢年过节吃糯米饭、糍粑、饵块、汤圆。春节杀年猪，并舂糍粑、饵块敬献天地和0。出嫁过的姑娘也要带着酒肉和粑粑回娘家祭祖，外出的人要在除夕晚上回家吃团圆饭，象征全家和睦，全年吉祥如意。哈尼族喜食酸辣食品，嗜烟、酒、茶。
（四）建筑文化：哈尼族的住房一般有正房和耳房，有的还有地厅、组线四合院。正房有木架结构的楼房，以石为墙基，土基砌墙，楼上堆粮食和瓜菜，楼下中隔为堂层，供献祖先宗神，左右两隔为卧室。若有较多儿女即住在耳房（厢房），左耳房为厨房。与正房平行者称为地厅或对厅，一般为茅草盖顶的木架榜样楼房，楼上堆放柴木、农具，楼下关牲畜。清贫者只一幢茅草楼房，楼上作卧室及堆放粮食、瓜菜，楼下关牲畜及放柴草、农具，山墙外为厨房、灰房等。1950年以后多已建成有楼有墙的瓦房，随着经济社会的发展，有一些先富起来的建成了钢混结构的平顶楼房。
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